Friday, 29 November 2024

বুলন ককাইদেউৰ মৃত্যুত...


বুলন ককাইদেউৰ মৃত্যুত সামাজিক মাধ্যমত হোৱা পাৰ্শ্বক্ৰিয়া আৰু ব্যক্তিগত ভাৱনা

 

এজন মানুহৰ মৃত্যুতো সাধাৰণ জনতা ইমান শোকাভিভূত হব পাৰে - যিটো বৰ্তমান সময়ত কল্পনা কৰিব নোৱাৰি। যি সময়ত বাতৰি-কাকত, বৈদ্যুতিন মাধ্যম আনকি চকুৰ সন্মুখতে কত মানুহৰ মৃত্যু দেখিও আমি সাধাৰণ ঘটনা হিচাপে মানি লবলৈ শিকিছোঁ, সেই সময়তে অসমৰ এখন অখ্যাত ঠাইৰ এজন প্ৰায় সাধাৰণ মানুহৰ মৃত্যুত আজিৰ দিনটোত বিশেষভাৱে সামাজিক মাধ্যমত মানুহৰ প্ৰতিক্ৰিয়া দেখি আচৰিত নহৈ নোৱাৰিলোঁ। আজিৰ দিনটোতে আকাশবাণীৰ বাতৰিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সংবাদ-পত্ৰৰ ইলেকট্ৰনিক সংস্কৰণ, বৈদ্যুতিন সংবাদ মাধ্যম আদিৰ সংবাদতো প্ৰত্যক্ষ কৰিলোঁ - একেজন মানুহৰ বিষয়ে বিভিন্নজনৰ শোকবিহ্বল চিন্ত-ভাৱনাবোৰ। যিজন মানুহ কোনো মন্ত্ৰী, বিধায়ক, ৰাজনৈতিক নেতা কিম্বা সমাজৰ তথাকথিত বিয়াগোম বুদ্ধিজীৱী নতুবা সমাজক জ্ঞান প্ৰদানেৰে মানৱ সম্পদ গঢ়া তথাকথিত প্ৰখ্যাত শিক্ষকো নাছিল; আনকি বহুতৰ দৰে সভা-সমিতিয়ে শিৰ ফুলাই নিজে সমাজিক কাম-কাজত বিশেষ অৱদান আগবঢ়োৱা বুলিও জাহিৰ কৰি ফুৰা নাছিল। সেয়েহে এইখিনিতে প্ৰশ্ন হয় - এই প্ৰায় সাধাৰণ মানুহজনৰ মৃত্যুত অসমৰ এচাম জনতা ইমান আৱেগিক কিয়!!

এই ব্যক্তিজন আছিল অসমৰ পূব প্ৰান্তৰৰ এখন মফচলীয়া চহৰ নাহৰকটীয়াৰ বাসিন্দা। সৰু চহৰ এখনৰ পৰা সাংবাদিকতা আৰম্ভ কৰিও নিজস্ব স্বকীয়তাৰ বাবে অসমত বিশেষ পৰিচয় গঢ়িবলৈ সক্ষম হোৱা এই ব্যক্তিগৰাকীৰ নাম আছিল বুলন কুমাৰ শইকীয়া। বৰ্তমান সময়ৰ এক সৰ্বজন পৰিচিত সামাজিক মাধ্যম ফেচবুকৰ লিখনিৰ জৰিয়তে চিনি পোৱা এই মানুহজনক ব্যক্তিগতভাৱে কোনো দিনে লগ পোৱা নাছিলো। বয়সত জেষ্ঠ্য বাবে বুলনদা বুলিয়েই ফেচবুকত সম্বোধন কৰিছিলোঁ। বুলনদাৰ বাসস্থান নাহৰকটীয়াৰ পৰা মোৰ জন্মস্থান ধেমাজিৰ দূৰত্ব বৰ বেছি নহয়, কিন্তু কৰ্মসূত্ৰে অসমৰ পশ্চিম প্ৰান্তৰত থাকিবলগা হোৱাত বন্ধত ঘৰলৈ গলে বুলনদাক লগ কৰাৰ পৰিকল্পনা কেইবাবাৰো কৰিও সময়ৰ অভাৱ, এলাহ আদি নানানটা অজুহাতত তেখেতক লগ কৰা নহলগৈ। আৰু আজি পুৱা মৃত্যুৰ সংবাদ প্ৰথমে আকাশবাণী ডিব্ৰুগড় কেন্দ্ৰৰ পুৱা ৭.৫০ বজাৰ আঞ্চলিক বাতৰিত শুনি বিশ্বাস কৰিব পৰা নাছিলোঁ। লগে লগে ফেচবুক খুলিয়েই বিভিন্নজনৰ বাৰ্তাৰোৰ দেখি মনটো থিৰেৰে ৰাখিব পৰা নাছিলোঁ। নিজকে নিজে কৈছো - কেৱল মাত্ৰ এলাহ আৰু মিছা অজুহাতৰ বাবেই মুখা-মুখিকৈ বহি বুলনদাৰ সৈতে দুআষাৰ কথা পতাৰ ইচ্ছাতো মনৰ মাজতে শেষ হৈ গল।

সাধাৰণভাৱে চাবলৈ গলে তেখেত মোৰ কোনো আত্মীয় অথবা কোনোবা ভাল বন্ধুও নাছিল। গতিকে তেখেতৰ মৃত্যুত মই বৰ বিশেষ দুখ কৰিব লগা বা মনটো অস্থিৰ হব লগা বিশেষ একো নাই। কিন্তু সামাজিক মাধ্যমত তেখেতৰ চিন্তা উদ্ৰেককাৰী লেখাসমূহ তথা ব্যঙ্গাত্মক কথাবোৰৰ মাজেৰে আমাৰ সমস্যাবোৰৰ বিষয়ে আমাকে সচেতন কৰাৰ প্ৰয়াসবোৰে নজনা-নুবুজাকৈয়ে তেখেতৰ সৈতে এক আত্মিক বান্ধোনৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এনে এক অদৃশ্য আৰু অজানা আপোন বান্ধোনৰ মাজত সোমাই পৰা এজন ব্যক্তিৰ কায়িক মৃত্যুৱে মনলৈ দুখবোধ তথা এক বুজাব নোৱাৰা পৰিস্থিতি অনাত অস্বাভাৱিকতা নিশ্চয় একো নাই।

এতিয়া মনতে জুকিয়াই চাওঁতে দেখা পাইছোঁ যে তেখেতে সামাজিক মাধ্যমৰ লেখনিৰ জৰিয়তে যিবোৰ চিন্তা আৰু সমালোচনা ৰাইজলৈ আগবঢ়াই দিছিল সেইখিনিয়ে মোৰ দৰে বহুতৰে অন্তৰত দাগ কাটি গৈছিল। অসম আৰু অসমীয়াক অন্তঃকৰণেৰে ভালপোৱা বুলনদাৰ লেখনিৰ মাজত নিহিত হৈ থকা তীব্ৰ বাক্যবাণ, শাণিত ব্যংগ আৰু তথ্যৰ চমকপ্ৰদ উপস্থাপনে সকলোকে কথাবোৰ নকৈ ভাবিবলৈ আৰু চিন্তা কৰি চাবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। হাতত কলম তুলি লৈয়ে জাতিটোৰ আৰু ৰাজ্যখনৰ সাম্প্ৰতিক সমস্যাবোৰ সমাধানৰ প্ৰতি তেখেতে নিজৰ সাধ্যানুসৰি কৰা কামবোৰৰ মাজেৰে নিজৰ জাতীয় দায়বদ্ধতাৰ পৰিচয় দাঙি ধৰিছিল সকলোৰে সন্মুখত। যাৰ ফলশ্ৰুতিত এনে এজন সৎ সাহসী আৰু নিজৰ আজানিত সমাজৰ সাধাৰণজনৰ বলিষ্ঠ কন্ঠ হবলৈ ধৰা এজন ব্যক্তিৰ আকস্মিক মৃত্যুৰ বাতৰিটোৱে তেখেতক জনা-নজনা প্ৰায় সকলো স্তৰৰ লোককে ব্যথিত কৰি তুলিছে। তেখেতৰ মৃত্যুৰ পিছতে সামাজিক মাধ্যমত নিজৰ মত ব্যক্ত কৰা বিভিন্নজনৰ চিন্তা-ভাৱনাবোৰ দেখি আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ বাতৰি তথা বিভিন্ন দল-সংগঠনৰ মতামতবোৰ শুনি ভাবিবলৈ মন গৈছে যে সমাজত সততা আৰু ন্যায়ৰ পক্ষত থকা মানুহৰ সংখ্যাতো এতিয়া আগৰ দৰে গৰিষ্ঠ হৈয়ে আছে। সেয়েহে হয়তো তেখেতৰ সাহসী স্থিতি আৰু স্পষ্টবাদিতাৰ বাবে প্ৰায়ে ৰাইজৰ আগত বিপাঙত পৰিবলগীয়া হোৱা শাসক-বিৰোধী উভয় পক্ষৰে বহু ৰাজনৈতিক নেতা-মন্ত্ৰীয়েও তেখেতৰ মৃত্যুত শোক প্ৰকাশ কৰিছে।

২০২২ চনৰ পৰা যকৃতৰ জটিল ৰোগত ভুগি থকা বুলন শইকীয়া নামৰ সাংবাদিক হিচাপ জনাজাত ব্যক্তিজনে সাংবাদিকতাকে কেৱল বৃত্তি হিচাপে লোৱা নাছিল, সাংবাদিকতাৰ জৰিয়তে আনক সংস্থাপন দিয়াৰ লগতে সত্য, শুদ্ধ বাতৰি পৰিৱেশনৰ বাবে তেখেতে ৰাইজৰ সহায়-সহযোগিতাৰে GROUND NEWS নামেৰে এক সংবাদ সংস্থাও গঢ়ি তুলিছিল। অৱশ্যে ৰোগটোৱে তেখেতৰ এই প্ৰচেষ্টাক বৰ বেছি দূৰলৈ প্ৰসাৰিত কৰাত বাধা হৈ থিয় দিলে। সাংবাদিকতাৰ সমান্তৰালভাৱে বিভিন্ন সামাজিক কাম-কাজতো তেখেত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ আছিল। দুৰ্দান্ত সাহসী, সৎ, ন্যায়-নিষ্ঠ আৰু অত্যন্ত খাদ্যৰসিক এই মানুহজনে শেহতীয়াকৈ অসমৰ থলুৱা খাদ্য-সম্ভাৰক লৈ SWAD ASSAM নামেৰে ঘৰুৱাভাৱে প্ৰস্তুত কৰা খাদ্য বিতৰণৰ এটা ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ো আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰোপৰি তেখেত সাহিত্যক হিচাপেও ৰাইজৰ মাজত জনাজাত আছিল। তেখেতে মোৰ আইৰ নাম মিলিকি বৰুৱা শীৰ্ষক কাব্য সংকলন, উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ভূ-ৰাজনৈতিক পৰিস্থিত তথা সন্ত্ৰাসবাদী সমস্যাৰ গুৰি কথাবোৰক লৈ ৰচনা কৰা আৰাকান ইন্টেল শীৰ্ষক উপন্যাসখন আৰু থলুৱা খাদ্য-সম্ভাৰক লৈ ৰচন কৰা গ্ৰন্থ  আমাৰ জুতি-বুধি আদিৰ বিভিন্ন গ্ৰন্থৰ জৰিয়তে অসমীয়া সাহিত্য জগতখনতো নিজৰ স্বকীয় পৰিচয় দিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ফেচবুকতে তেখেতে উত্তৰ-পূবৰ সন্ত্ৰাসবাদক লৈ আৰম্ভ কৰিছিলি ছেইকজিন ছাইৱাম শীৰ্ষক আন এখন উপন্যাস। সম্প্ৰতি এই বছৰৰ গ্ৰন্থমেলাতে চি-ইন-চি শিৰোনামৰ গ্ৰন্থ এখন প্ৰকাশৰ বাবে সাজু হোৱা বুলি লেখকে নিজে ব্যক্তি কৰিছিল। পিছে শেষৰ দুখন গ্ৰন্থৰ কাম আধৰুৱাকৈ এৰিয়েই তেখেতে ৰোগৰ ওচৰত হাৰ মানিলে। সততা আৰু ন্যায়ৰ পক্ষত চিৰদিন থকা এই ব্যক্তিজনে ইচ্ছা কৰা হলে বৰ্তমান সময়ৰ যিকোনো এজন তথাকথিত হাত দীঘল সাংবাদিকৰ দৰেই চৰকাৰী পক্ষৰ নেতা কিম্বা মন্ত্ৰী-বিধায়কৰ কাষলৈ গৈ নিজৰ ৰোগৰ সমাধান সূত্ৰ অতি সহজতেই উলিয়াব পাৰিলে হয়। কিন্তু অলপ বেলেগ ধাতুৰে গঢ়া এই বিশেষ ব্যক্তিজনে জটিল ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ মৃত্যুৰ ক্ষণ গণি থাকিও শেষলৈকে ৰাজ্যৰ শাসক তথা বিৰোধীপক্ষক নিজৰ শাণিত ব্যঙ্গ তথা কঠোৰ সমালোচনাৰে থকা-সৰকা কৰিবলৈ নেৰিলে।

বুলনদাৰ অকাল মৃত্যুত সচাঁ অৰ্থতে অসম আৰু অসমীয়াই এজন ভাল মানুহ সোনকালে হেৰুৱালে। জাতিটোৰ আজিৰ জটিল সন্ধিক্ষণত যাৰ কৰিবলগীয়া বহু কামেই আধৰুৱা হৈ থাকি গল। বুলনদা আপোনাৰ চিন্তা আৰু কৰ্মৰ নমুনা সদায় আমাৰ দৰে বহু সাধাৰণ মানুহৰ মন-মগজুত চিৰদিন থাকি যাব।

 

(২৮ নবেম্বৰ, ২০২৪/সৰভোগ)

***********


Thursday, 7 November 2024

অসমীয়া ভাষাক ধ্ৰুপদী ভাষাৰ স্বীকৃতি আৰু আমাৰ ভাৱনা

 

অসমীয়া ভাষাক ধ্ৰুপদী ভাষাৰ স্বীকৃতি আৰু আমাৰ ভাৱনা


২০২৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰ তাৰিখে ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক মন্ত্ৰণালয়ৰ নিৰ্দেশ মৰ্মে মাৰাঠী
, পালি, প্ৰাকৃত আৰু বাংলা ভাষাৰ লগতে অসমীয়া ভাষাই ধ্ৰুপদী ভাষাৰ মৰ্যাদা লাভ কৰে। এজন অসমীয়া ভাষী হিচাপে ব্যক্তিগতভাৱে এই বিষয়টোৱে মোক গৌৰৱাম্বিত কৰিছে আৰু মই সুখী হৈছো চৰকাৰ এনে স্বীকৃতিত।

কিন্তু এই গৌৰৱ আৰু সুখেই আমাৰ ভাষাটোক ভৱিষ্যতলৈ সুৰক্ষিত কৰি ৰাখিব বুলি আমি নিজকে নিজে নিশ্চিতি দিব নোৱাৰো। সেই বাবেই আমি নিজৰ ভাষাৰ এই গৌৰৱৰ ক্ষণ আৰু সুখৰ সময়তে এটা কথা অন্তঃকৰণেৰে উপলব্ধি কৰাতো দৰকাৰ যে নিজৰ ভাষাটোৰ প্ৰয়োগত আমি সদা সচেতন হ'ব লাগে আৰু সমান্তৰালভাৱে নিজৰ ভাষাটোৰ প্ৰতি সৰ্বদা শ্ৰদ্ধাশীল হোৱাতোও অত্যন্ত জৰুৰী।

ভাৰতবৰ্ষত ভাষা এটাৰ ধ্ৰুপদী মৰ্যদাই চৰকাৰীভাৱে ভাষাটোৰ গৱেষণা, ভাষাৰ ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক তথা ৰাজনৈতিক-সামাজিক সমলসমূহ সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত আমাক সহায় কৰে। সমান্তৰালভাৱে ধ্ৰুপদী ভাষাটোৰ বিকাশ, সমৃদ্ধি আৰু প্ৰসাৰৰ বাবে চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত আৰ্থিক সাহাৰ্য্য লাভ কৰাৰ নিশ্চিতি, দেশৰ কেন্দ্ৰীয় বিশ্ববিদ্যালয়সমূহত ধ্ৰুপদী ভাষাটোৰ এখন আসন প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগে অনুৰোধ জনাব আৰু ধ্ৰুপদী ভাষাটোৰ বাবে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা প্ৰদানৰ ব্যৱস্থাও চৰকাৰে কৰিব। ইমানখিনি চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ভাৰতবৰ্ষত ধ্ৰুপদী ভাষাৰ ক্ষেত্ৰত লব লগা বা লোৱা ব্যৱস্থা। কিন্তু এই ব্যৱস্থাবোৰে ভাষা এটাক সুৰক্ষিত কৰিব বুলি আমি নিশ্চিত হ'ব পাৰোনে? নিশ্চয়কৈ নোৱাৰোকাৰণ ইতিমধ্যে ২০০৫ চনতে ভাৰতবৰ্ষৰ কেন্দ্ৰ চৰকাৰে ধ্ৰুপদী মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা সংস্কৃত ভাষা আজি বিলুপ্তিৰ গৰাহত। নামমাত্ৰ জনসংখ্যাৰ মাজতহে বৰ্তমান ভাৰতবৰ্ষত সংস্কৃত ভাষাৰ প্ৰচলন আছে। আনকি যোৱা ৩ অক্টোবৰত অসমীয়া ভাষাৰ লগতে ধ্ৰুপদী ভাষাৰ স্বীকৃতি দিয়া পালি আৰু প্ৰাকৃত ভাষা বৰ্তমান ভাৰতবৰ্ষত সম্পূৰ্ণ বিলুপ্ত বুলিয়েই আমি ক'ব পাৰোঁ।

 

সেয়েহে আমি একেষাৰতে ক'ব পাৰো যে বৰ্তমানৰ এটা জীৱন্ত ভাষা 'অসমীয়া ভাষা'ক পৃথিৱীৰ পৰা ক্ৰমান্বয়ে বিলুপ্ত হৈ যোৱা ভাষাসমূহৰ দৰে বিলুপ্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ হলে চৰকাৰে দিয়া ধ্ৰুপদী স্বীকৃতিয়ে বৰ এটা বিশেষ সহায় নকৰে, যদিহে আমি অসমীয়া ভাষী প্ৰত্যেকেই নিজে ভাষাটোৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীল আৰু সচেতন নহওঁ।

বৰ্তমান প্ৰচলিত অসমীয়া ভাষাটোৰ ভৱিষ্যতক লৈ ভাষাটোৰ প্ৰতি সচেতন প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে শংকাত ভুগিছে। যি সময়ত প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ অভূতপূৰ্ব উন্নতি তথা সৰ্বসাধাৰণৰ মাজত ইয়াৰ প্ৰসাৰে অসমীয়া ভাষাটোৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰ সামাজিক মাধ্যমত হোৱাতো সহজ কৰি তুলিছে। যিটো যিকোনো এটা ভাষাৰ বাবেই অতি উৎসাহব্যঞ্জক খবৰ। সেই সময়তে কিন্তু সমান্তৰালভাৱে ভাষাটোৰ প্ৰতি ই দুঃখবোৰ কঢ়িয়াই আনিছে। কাৰণ সামাজিক মাধ্যমত ব্যৱহৃত ভাষাৰ ব্যাপক ভুল ব্যৱহাৰে দিনক দিনে ভাষাটোলৈ অশনি সংকেত কঢ়িয়াই আনিছে। ভাষাটোৰ শুদ্ধ ৰূপবোৰৰ ব্যৱহাৰ ক্ৰমান্বয়ে আমাৰ মাজৰ পৰা হেৰাই যোৱাৰ উপক্ৰম ঘটিছে। কাৰণ ইংৰাজী ভাষাৰ অগ্ৰাসানে যিদৰে পৃথিৱীৰ বহু ভাষাক মানৱ সমাজৰ পৰা বিলুপ্ত কৰি দিছে সেইদৰে ইয়াৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰে অসমীয়া ভাষাৰ বৰ্তমান ৰূপটোক লিখিত সাহিত্যক বৰ বেছিকৈ গ্ৰাস কৰিব নোৱাৰিলেও সমাজিক মাধ্যমত ই ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলাবলৈ সক্ষম হৈছে। এনে এক প্ৰেক্ষাপটত ভাষাটোলৈ অহা বিশেষ স্বীকৃতিৰ গইনা লৈয়ে আমি প্ৰতিজন অসমীয়া তথা অসমীয়া ভাষীয়ে নিজৰ ভাষাটোৰ স্বকীয়তাৰ প্ৰতি সচেতন দৃষ্টি ৰাখি ইয়াক সৰ্বদা অক্ষত ৰখাৰ বাবে যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰাৰ বাবে পণ লোৱাৰ প্ৰয়োজন। লগতে ইংৰাজী তথা হিন্দী ভাষাৰ প্ৰভাৱৰ পৰা ইয়াক কেনেদৰে মুক্ত কৰি ৰাখিব পাৰি তাৰ বাবেও এক বিশদ তথা ফলপ্ৰসু পৰিকল্পনা যুগুত কৰাতোওঁ বৰ্তমান সময়ত অত্যন্ত প্ৰাসংগিক।

 

(৭ নবেম্বৰ ২০২৪, সৰভোগ)

************

Monday, 30 September 2024

অসমৰ ট্ৰেডিং জালিয়াতি আৰু আৰক্ষীৰ এনকাউন্টাৰ

 

অসমৰ ট্ৰেডিং জালিয়াতি আৰু আৰক্ষীৰ এনকাউন্টাৰৰ মান্যতা

 

(ক)

সাম্প্ৰতিক অসমৰ সৰ্বত্ৰতে চৰ্চিত বিভিন্ন বিষয়ৰ ভিতৰত অন্যতম প্ৰধান বিষয়টোৱেই হৈছে ট্ৰেডিং জালিয়াতি। অতি কম সময়তে নিজকে ধনী কৰাৰ মানসিকতাৰ পৰিণতিতে অসমৰ চুকে-কোণে অতি সাম্প্ৰতি গা কৰি উঠিছে ন ন ট্ৰেডিং জালিয়াতিৰ কাহিনী। পাৰিলে ৰাতিটোৰ ভিতৰতে দেশৰ নাম থকা সম্পত্তিশালী ব্যক্তি হৈ উঠাৰ কল্পনাতে মানুহে কোনো বাচ-বিচাৰ নকৰাকৈ এনে জালিয়াতিৰ ফাণ্ডত ভৰি দিছে। এনেবোৰ ফাণ্ডত ভৰি দিয়াসকলৰ গৰিষ্ঠ সংখ্যকৰে ট্ৰেডিঙৰ বিষয়ে নুন্যতম জ্ঞানো যে নাই সেয়া আপুনি মই কাষে-পাজৰে অলপ অচৰ বিচাৰ কৰিলেই উলাই পৰিব। তেওঁলোকৰ বহুতেই হয়তো ট্ৰেডিঙ খাই নে পিন্ধে সেয়াও নাজানে। তেখেতসকলে মাত্ৰ জানে যে তেওঁলোকে কোনোবা এজনক দিয়া নিজৰ উপাৰ্জনখিনি কম সময়ৰ ভিতৰতে আগতকৈ বেছি হৈ তেওঁলোকৰ হাতত আহি পৰিবহি। লাগিলে সেয়া হেজাৰ বা লাখ, যি পৰিমাণেই নহওক কিয়!

এনেকৈ জালিয়াতিৰে টকা ঘটি থকাসকলে অসমত কেৱল এতিয়াই নহয়, বহু আগৰে পৰা এনেকুৱা অন্য পদ্ধতিৰে হলেও টকা ঘটিয়েই আছে। কিন্তু ৰাজ্য চৰকাৰ বা চৰকাৰৰ প্ৰশাসন যন্ত্ৰই এনেবোৰ কাণ্ডৰ উমান কিয় আগতীয়াকৈ নাপায়!! ৰাজ্য চৰকাৰে জনসাধাৰণৰ সৰ্বাঙ্গীন উন্নয়নৰ বাবে বিভিন্ন আঁচনিৰ উদ্ভাৱন কৰাৰ লগতে নতুন নতুন পৰিকল্পনাও যুগুত কৰি উলিয়াই আছে ভিন ভিন সময়ত। কিন্তু এনেবোৰ পৰিকল্পনা আৰু আঁচনি বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ যাওঁতে ৰাজ্যখনৰ চৌপাশ ঘটি থকা বিভিন্ন দুষ্কাৰ্যৰ সমান্তৰালভাৱে চলি থকা ট্ৰেডিং কেলংকাৰীৰ বিষয়ে নজনাটো কোনোপধ্যেই বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি। কাৰণ  কোনোবা এজন বা দুজন ব্যক্তিয়ে চৰকাৰ নতুবা মন্ত্ৰী-বিধায়কৰ বিৰুদ্ধে দুআষাৰ বাক্য সমাজিক মাধ্যমত মন্তব্য কৰাৰ বাবেই চৰকাৰী ৰঙাঘৰৰ ভাত খাব লগা পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হোৱা ৰাজ্যখনৰ প্ৰশাসনযন্ত্ৰই ট্ৰেডিং দৰে বিষয়বোৰত চকু নিদিয়া বুলিলেও আমি মানি লমেই বা কিয়!! নহলে এনেকুৱা নহয়তো কথাবোৰ যে ৰাজ্যৰ বৃহৎ ব্যৱসায়ীক গোষ্ঠী, ৰাজনৈতিক নেতা-মন্ত্ৰী বা তেওঁলোকৰ অঙহী-বঙহীৰ বৃহৎ পৰিমাণৰ নামী-বেনামী অৰ্থ এনে নীতি বৰ্হিভূত ট্ৰেডিং ব্যৱসায়বোৰৰ সৈতে জড়িত হৈ থকা বাবেই চৰকাৰৰ ফালৰ পৰা লব লগা ব্যৱস্থাবোৰ লোৱাত হীন-দেৰী কৰি থকা হৈছে নেকি!!

আমি আশাবাদী যে সোনকালেই চৰকাৰ তথা প্ৰশাসনৰ চকু মুকলি হব আৰু ট্ৰেডিং জালিয়াতিৰ দৰে হঠাতে অস্বভাৱিক উপায়েৰে টকা ঘটাৰ নীতি-বৰ্হিভূত কৰ্ম-কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত পুঠি-খলিহনাৰ লগতে ৰৌ-বৰালিকে আদি কৰি প্ৰতিজন ব্যক্তিয়েই ন্যায়ালয়ৰ জৰিয়তে উপযুক্ত শাস্তিৰ সন্মুখীন হব। সৰ্বোপৰি এনেবোৰ জালিয়াতিৰ ফান্দত ভৰি দি অসমৰ খাটি খোৱা বহু সাধাৰণ জনতা এইবাৰ যিদৰে সৰ্বস্বান্ত হৈছে, এনেবোৰ পৰিস্থিতিৰ যাতে পুনৰাবৃত্তি নঘটে তাৰ বাবে ৰাইজক সজাগ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ তথা প্ৰশাসনৰ জৰিয়তে সজাগতা সৃষ্টিৰ প্ৰয়াস কৰাতোও অতি দৰকাৰী হৈ পৰিছে।

 

(খ)


এসময়ত বাতৰি কাকতত সঘনে পঢ়িবলৈ পোৱা আৰু এতিয়াও মাজে মধ্যে ভাৰতবৰ্ষৰ বিহাৰ, উত্তপ্ৰদেশ, মহাৰাষ্ট্ৰৰ দৰে ৰাজ্যত সংঘটিত আৰু এসময়ত হিন্দী চিনেমাবোৰৰ সুলভ দৃশ্য, অপৰাধীক আৰক্ষীয়ে আটক কৰি আৰক্ষী থানা বা জেললৈ আনি থকা অৱস্থাত পলাবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত ধৰিবলৈ যাওতে আৰক্ষীৰ গুলিত অৰ্থাৎ এনকাউন্টাৰত অপৰাধীৰ মৃত্যুৰ ঘটনা অসমত যোৱা কেইটামান বছৰৰ পৰা অতি স্বাভাৱিক হৈ পৰিছে।

আনকি সামাজিক মাধ্যমত এনে খবৰবোৰ পৰিৱেশন কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত এনে হত্যা বা এনকাউন্টাৰক স্বীকৃতি দি মন্তব্য কৰাৰ লোকৰ সংখ্যাতো অতি দ্ৰুত গতিত বাঢ়ি অহাতো সকলোৰে দৃষ্টিগোচৰ হৈছে। আনকি এনে হত্যাৰ সৈতে জড়িত আৰক্ষীজনক বা আৰক্ষীৰ লোকসকলক সকলোৱে সামাজিক মাধ্যত প্ৰশংসাৰে উপচায় দিয়াটোও এতিয়া এক স্বাভাৱিক পৰিঘটনা আমাৰ বাবে। তাতোতকৈ উল্লেখযোগ্য বিষয়টো হল এন ঘটনাৰ সৈতে জড়িত আৰক্ষীজনক আইন বৰ্হিভূত ঘটনাৰ বাবে বিভাগীয় তদন্ত কৰাৰ আগতেই বৰ্তমান তৎকালীনভাৱে কাৰ্যকৰী হোৱাকৈ চাকৰিত পদোন্নতি দিয়াহে পৰিলক্ষিত হয় বহু সময়ত। আমাৰ ৰাজ্যখনৰ চৰকাৰ তথা জনতাৰ এনেবোৰ কৰ্ম-কাণ্ডই প্ৰকৃততে কি সূচায় এবাৰ নিৰপেক্ষভাৱে ভাবি-চিন্তি চাবলৈ কাৰোবাৰ আহৰি আছেনে আজিৰ তাৰিখত!!

নিশ্চয় নাই! কাৰণ আজিৰ এটা ঘটনাৰ সমৰ্থনত মই মন্তব্য প্ৰদান কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়তে আকৌ বহু নতুন ঘটনাই আমাৰ চৌপাশ তোলপাৰ লগালেই নহয়। আৰু লগে লগে মইও সাজু হৈ উঠিলো সেই ঘটনাটোৰ আগ-গুৰি একো নুশুনা-নজনাকৈ সেই বিষয়টোৰ বিশেষজ্ঞ হৈ উঠিবলৈ। কাৰণ সামাজিক মাধ্যমত মোৰ জনপ্ৰিয়তাই এতিয়া মূল কথা আৰু এই জনপ্ৰিয়তা বিচাৰ কৰাৰ মাত্ৰা হল আপোনাৰ মোৰ মতামতত কোনো কিমান লাইক, শ্বেয়াৰ কৰিছে বা ভিউৰ সংখ্যা। সেয়েহে আপোনাৰ বা মোৰ অন্য বন্ধুসকলে কিবা এটা কৈ বেছিক লাইক, শ্বেয়াৰ বা ভিউ কাঢ়ি লোৱাৰ আগতেই মই মোৰ মন্তব্য যেনে তেনে আগবঢ়োৱাতো যে অতি দৰকাৰী! লাগিলে সেই বিষয়টো সম্পৰ্কে মই বিশেষ একো নাজানোৱেই বা কিয়!! এয়াই হল আমাৰ ব্যক্তিগত সচেতনা তথা সামাজিক দায়বদ্ধতাৰ নমুনা। আৰু এনে দায়বদ্ধহীনতা আৰু অসচেতনতাৰ কুপ্ৰভাৱ আমাৰ সমাজৰ বিভিন্ন কৰ্ম-কাণ্ডত স্পষ্টকৈ দৃষ্টিগোচৰ হোৱা পৰিলক্ষিত হৈ উঠিছে।

 

(১৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৪/সৰভোগ)

*********